Amor de índia e homem branco rompe as barreiras da civilização

Diacuí Kalapalo e o desbravador de selvas Ayres Câmara Cunha: do encontro no meio da floresta do Alto Xingu nasceu um amor improvável que superou todos os preconceitos da sociedade brasileira  do início da Década de 1950, que não aceitava o romance de um homem branco com uma índia 

Desde menino, ouvi falar da história da índia Diacuí e o romance com o sertanista uruguaianense Ayres Câmara Cunha, que comoveu o Brasil inteiro no começo da década de 1950. Lembro-me que minha irmã Adelaide Fantti Carrazoni, quando adolescente, era chamada pelo meu pai Marinho Nunes Fantti, de “Diacuí”, porque tinha o cabelo liso com franjinha, lembrando a famosa indígena brasileira, da Tribo Kalapalos, do Alto Xingu.

Quando comecei a atuar na Imprensa, há mais de 30 anos, tive oportunidade de conhecer Ayres Cunha em reportagem para a televisão, no Sítio Thebaida, onde vivia às margens da BR-290, mas nunca me encontrei com Diacuí. Em 29 de julho passado, o destino me colocou frente a frente com a filha do sertanista e de sua amada silvícola. Uma senhora de altura mediana, de rosto magro e cabelos curtos, bem apessoada e muito diligente a todos com quem conversava.

Mais de 30 anos depois de conhecer e entrevistar para a televisão o sertanista Ayres Câmara Cunha, tive a oportunidade em julho de 2015 de conhecer a filha legítima dele, do casamento do primeiro homem branco uma uma índia: Diacúi Cunha Dutra, 61 anos, mesmo nome da mãe, viveu a emocionante aventura de percorrer as trilhas do pai até a aldeia do Alto Xingu, no Mato grosso, onde viveu inesquecíveis emoções ao conhecer o lugar onde o amor entre Cunha e Diacuí Kalapalo floresceu

Diacuí Cunha Dutra, filha única e legítima do casal, hoje com 61 anos, estava acompanhada pelo jornalista e produtor cultural gaúcho Duclerc Silva, que a ajuda no resgate da memória do pai e na divulgação da expedição que levou de volta às terras selvagens onde sua mãe e Cunha viveram, mesmo contra todo o preconceito da sociedade brasileira da época que o acusava de querer se promover e de apoderar das terras indígenas. Mesmo assim, o sertanista, que conheceu Diacuí quando desbravava a selva como integrante do Serviço de Proteção ao Índio, durante a expedição Roncador Xingu, nunca desistiu do amor que sentia por ela.

A inóspita selva do Alto Xingu por onde em 1943, penetrou a expedição que levou o uruguaianense Ayres Câmara Cunha ao encontro daquela que seria o grande amor de sua vida 

Realizada em 1943, na região do Brasil Central, durante o Governo Vargas, a expedição que se estendeu até 1949 tinha como missão desbravar áreas inóspitas da selva de Mato Grosso. Quando encontrou a etnia Kalapalo, conheceu no meio da floresta e se apaixonou por Diacuí, foi quando decidiu que ela seria a sua mulher. No entanto, a incompreensão do romance não partiu do meio selvagem, mas do homem branco que considerou o caso escandaloso.

Da selva para a megalópole, no Rio de Janeiro, Aires Cunha levou três meses para conseguir oficializar o casamento. Diacuí, pela primeira vez, cobriu a sua nudez e com um belo vestido de noiva e na igreja da Candelária, em 1952, diante de milhares de pessoas e flashes de fotógrafos, uniu-se ao homem branco. Os problemas da jovem índia e do sertanista aventureiro estavam apenas começando. Assis Chateaubriand, criador da TV brasileira e à época editor da famosa Revista Cruzeiro, explorou o fato em reportagens seriadas.

Diacuí, pela primeira vez, cobre sua nudez para unir-se ao amado em cerimônia na civilização do homem branco

Um ano depois do casamento, Diacuí morreu, mas a semente do amor florescera na pequena Diacuí,  que herdou da mãe o nome e os traços. Cunha abandonou a selva com a menina e a trouxe para a civilização, para Uruguaiana, onde foi criada entre os brancos

Isso ajudou a celebrizar o caso e aumentar o preconceito, mas o amor inusitado superou tudo. Um ano após o casamento Diacui morrera precocemente, deixando o sertanista com a filha pequena que fora batizada com o mesmo nome da mãe. Cunha pegou a menina e abandonou a floresta para vir morar com ela em Uruguaiana, na Fronteira Oeste do Rio Grande do Sul, na fronteira do Brasil com a Argentina. Na civilização, nunca mais havia retornado às terras onde sua mãe viveu

Em 2014, Duclerc Silva esteve na aldeia Matipu, no Xingu e conheceu familiares de Diacuí ainda vivos, foi quando se materializou a ideia de promover o encontro da indígena com o seu povo. A aldeia se interessou e os caciques Arifirá Matipu e Manüfá Matipu, apoiados pela prima Autuhu Kalapalo Matipu, emitiram convite para ele viajar até a selva e reencontrar familiares. Diacui então, tomou coragem e trocou a tranquilidade da casa onde mora na Rua Dr. Maia e se aventurou na busca de suas raízes. O dia 27 de março de 2015, ficará assinalado na história cultural do país,foi quando a índia desembarcou na floresta do Xingu em busca de sua história perdida.

Ela desembarcou em Canarana (MT) onde estava sendo esperada por mais de dez índios do Xingu. O relato é de que o encontro foi repleto de abraços apertados e longos, de olhares furtivos e observadores, lágrimas de reencontro e a tão sonhada aproximação. Conta Duclerc que antes de se aventurar selva adentro, o entrelaçamento no hotel com os peles vermelhas varou a madrugada, mas o amanhecer já assinalava que era hora de dormir e a jornada até a Aldeia Matipu seria longa. Horas depois, entraram na floresta e nem a expedição cansativa diminuiu a ansiedade e a euforia de Diacuí e de seu amigos.

Encontro de Diacuí Cunha Dutra com parentes seus, da etnia kalapalo, no hotel em Canarana (MT)

Os índios kalapalos fizeram festa para receber a caravana de Diacuí e rever a parente que voltara ao lar, exibindo os rituais perpetuados de geração em direção

Em breve relato, ela me contou como foi o reencontro com as verdadeiras raízes dela e de todos nós, brasileiros. “Pra onde eu ia me seguiam e, curiosos, me tocavam”, me disse Diacuí. Na selva, comeram carne de macaco que tem sabor de capivara e vários tipos de purês de farinha. Dormiram em oca ou taba e viveram os momentos mais mágicos de suas vidas  na floresta que serão relatados em detalhes nas páginas do livro que está sendo escrito por Duclerc,  e em documentário rico em imagens e sons do reencontro de Diacuí na terra onde nasceu e onde seus pais viveram o mais incrível romance da vida real.